Герои греческих мифов от Союзмультфильма

В своём визуальном исследовании я хочу окунуться в серию мультфильмов по древнегреческим мифам от советской мультипликационной студии «Союзмультфильм». А именно, я собираюсь глубже копнуть в изображение главных персонажей и их соответствие с первозданными источниками, такими как статуи, гравюры, изображения на вазах, картинах и другое, включая их роль в самих мифах.

Моя цель — проследить, что же изменяли аниматоры в образах героев и как же персонажи стали выглядеть во всем нам знакомых мультфильмах 1970-х годов. Так как Союзмультфильм в своё время выпустил больше 10 картин, посвящённых мифам древней Греции, я установлю временные рамки для своего исследования, а именно те, что выпущены до 1980  года. Тогда, в исследовании будут затронуты лишь 7  мультфильмов: «Возвращение с Олимпа» (1969), «Лабиринт» (1971), «Аргонавты» (1971), «Фаэтон — сын Солнца» (1972), «Персей» (1973), «Прометей» (1974) и «Икар и мудрецы» (1976).

Меня привлекают фольклор, мифология и религии, поэтому я решилась сопоставить античных героев, передававшихся из уст в уста многими столетиями и служившими источником вдохновения для великих скульпторов и художников, со своими ранними упоминаниями и изображениями.

Изначально, я думала затронуть вообще всех значимых персонажей этих мультфильмов, но поняла, что исследование получится либо слишком громоздким, либо поверхностным. Я решила остановиться только на главных героях, фигурирующих в семи упомянутых выше мультфильмах.

Пять из семи представленных в этом исследовании мультфильмов находились под режиссурой Александры Снежко-Блоцкой, которая была первооткрывателем в области экранизации мифов и старалась рассказывать непосредственно мифы о героях, не интерпретируя истории героев ради иного посыла, как произошло с двумя другими мультфильмами из списка.

В качестве источников информации для анализа я буду использовать непосредственно мультфильмы Союзмультфильма, находящиеся в открытом доступе в сети на официальных платформах и статьи и архивы о героях этих произведений, чтобы провести параллели между дизайнами и историям. Изображения античных героев можно найти как на фресках, амфорах и киликсах, так и на памятниках и скульптурах, где они запечатлены в наиболее каноничных позах и с отличительными атрибутами.

Геракл — один из наиболее популярных героев греческих мифов. Известен за свои 12  подвигов, непомерную силу и истинную храбрость. Рождён полукровкой и принят богами к себе на Олимп. Колоритный персонаж, который, естественно, не остался без внимания от художников по всему миру.

В произведениях Союзмультфильма он появляется в нескольких мультфильмах: «Возвращение с Олимпа» 1969  года, где повествуется о возвращении Геракла с Олимпа на землю, и в «Аргонавты» 1971  года. Во втором мультфильме он не играет ни главной, ни второстепенной роли, но упоминается и таки является членом экипажа корабля Арго.

В мультфильме мы узнаём о его подвигах, когда сам Геракл приходит в храм, посвящённый ему, где благодарными людьми уже увековечены его деяния и возведён памятник. Во время просмотра мы постепенно узнаём о геройствах Геракла, пока он ностальгирует по былым временам, показывая мозаики Орлу.

Герой действительно раскрывается с хороших сторон: его хитрость и остроумие уберегают его от участи Атланта, смелость и уверенность дают силу противостоять воле богов и доброта держит его среди людей, а не среди бесчувственных Богов.

Посреди храма стоит статуя, возведённая в честь героя. Поза Геракла является что-то вроде канона, который появляется в нескольких античных скульптурах, картинах и гравюрах. Обнажённый Геракл опирается на свои два неотъемлемых атрибута образа: шкура немейского льва, которого герой победил, совершив свой первый подвиг, и дубиной из оливкового дерева — самым верным Гераклу оружием.

Подвиги Тесея заслуживают внимания не меньше, чем подвиги Геракла, но самом значимым его деянием была победа над Минотавром в Кносском лабиринте на острове Крит. Об этом, как раз, повествует мультфильм «Лабиринт» 1971  года. Союзмультфильм включил в сюжет и другие подвиги Тесея, например победу над Прокрустом и вепрем, а так же печальную судьбу его земного отца — царя Эгея.

Образ Тесея на амфорах и киликсах, а так же в будущем на картинах, был достаточно прост. Видя его на изображении, чаще сложно понять, кто именно этот человек. Чаще всего Тесея показан с тёмными волосами и чем-то в руках, например с дубиной или тростью.

Атрибутом Тесея, не использованным в мультфильме, является шлем, схожий с тем, что носит Афина. Именно в нём он часто изображается при победе над кентавром или во время сражения с минотавром.

Вероятно в анимационной картине художники решили не усложнять образ или процесс анимации и отказались от него.

Фаэтон — наиболее неоднозначный персонаж из всех, что представлены в этом исследовании. Мультфильм о его мифе окунает нас в предполагаемое будущее человечества, которое изучает планеты своей солнечной системы и желает разузнать существовала ли планета Фаэтон, предположительные осколки которой курсируют вокруг Солнца. Режиссёр Василий Ливанов использовал миф о Фаэтоне для развития своего фильма-теории в более футуристический уклон.

Миф о Фаэтоне вплетён в сюжет, как предположительный катализатор разрушения упомянутой выше планеты и занимает от силы лишь четверть времени в мультфильме. Главного героя совершенно не раскрывают в мультфильме, опуская момент того, что он хотел в первую очередь заслужить доверие и внимание отца-бога. Безусловно, в мифах Фаэтон не выступает положительным персонажем, ведь его излишняя самоуверенность оказалась его проклятьем, но в мультфильме очень слаба показана даже эта сторона.

Образ Фаэтона целиком и полностью полагается на колесницу его отца Гелиоса, запряжённую четырьмя конями и его падение из неё. Сам Зевс, услышал мольбы бедных людей, чью землю Фаэтон сжигал и замораживал, неумело управляя колесницей, и ударил молнией парня, убив на месте.

Ясон — не самый первый персонаж, который появляется в голове при словах «античный герой», но он тоже является важной частью мифов древней Греции. Он — предводитель аргонавтов, совершивший поход за золотым руном в Колхиду вместе с другими героям Эллады, такими как Геракл и Тесей.

В мультфильме Ясон рассказывает детям историю о своих приключениях в молодости, воодушевляя их на подвиги.

Судьба образа Ясона схожа с образом Тесея, чьи статуи и изображения на картинах и фресках определить сложнее из-за отсутствия как таковых атрибутов в образе. Даже антиковеды не всегда могли опознать его среди скульптур и даже путали некоторые, считая, что на них Ясон.

Однако чаще всего Ясон запечатлён с золотым руном в руках, ведь именно этот артефакт стал одной из главных целей его похода.

С другой стороны, множество пьес было поставлено и по историям любви и неверности Ясона. Картины о красивой любви Ясона и Медеи встречаются так же часто, как и его изображения с золотым руном.

Имя Персея — далеко не пустой звук в мифах древней Греции. Герой славится своей отвагой и милосердием, а так же искренней любовью к спасённой им девушке. Союзмультфильм не оставил его подвиги без внимания.

Образ Персея, как и образ Геракла, собирается по ходу его подвигов и приключений. Волшебная сумка и летающие сапоги — атрибуты успеха молодого героя. На их получении строится как минимум половина мультфильма. По сюжету мультфильма Персей получает щит и меч от Гермеса, которому приглянулся молодой герой. А по сюжета мифа, в свою очередь, он их получает от Афины — богини мудрости и военной стратегии.

Мультфильм рассказывает и о самом запоминающемся подвиге Персея — убийстве Медузы Горгоны. Легендарная победная поза с её головой в руках не оставила равнодушными как зрителей, так и художников и скульпторов.

Прометей — один из титанов, божеств второго поколения, и главный защитник людей. Его имя означает «мыслящий прежде». В греческой мифологии Прометей известен как создатель людей, а также как титан, обманувший Зевса, за что у людей и отняли огонь. Третий миф о Прометее как раз повествует о краже им священного огня у Гефеста, бога огня и кузни. И всё ради людей. Его доброта и преданность людям — ключевые черты характера.

Оранжевый цвет одеяния — не редкость в изображениях Прометея, теснее связывая его с огнём и более приземлённой жизнью, а так же выделяя его на фоне других персонажей, среди которых чаще фигурирует белый.

Изображения Прометея чаще всего включают себя момент, когда его терзает Орёл Зевса, после кражи огня Зевса для людей. В мультфильме этот момент тоже многое значит и в целом является кульминацией всего произведения.

На картинах и скульптурах авторы редко опускают подробности отрывания кожи и внутренностей Прометея орлом, в мультфильме же визуальную составляющую опустили, оставив за кадром. Скорее всего, виной тому была цензура и нацеленность на детскую аудиторию.

В мультфильме «Возвращение с Олимпа» Прометей появляется впервые. Этот мультфильм вышел раньше самого мультфильма о Прометее. Его дизайн был изменён впоследствии. Здесь он предстаёт больше в более молодом образе и больших размеров, делая упор на то, что он титан.

Прометей бледен, сед и вымотан, а взгляд его потерян и печален. Это всё приводит нас к тому, что он провёл достаточно много времени в этих муках. Прометей помогает Гераклу найти заново священный огонь. Пусть и не в одежде, а в волосах, но в образе Прометея всё равно фигурирует оранжевый цвет, как и упоминалось ранее.

Мультфильм «Икар и мудрецы» от режиссёра Фёдора Хитрука наиболее отличается от всех других выше упомянутых за счёт своей стилистики и намного более философским упором на интерпретацию мифа об этом герое.

Икар выглядит намного более наивным и полным жизни на фоне других персонажей. Он и должен выделяться по смыслу мультфильма. Он — чудак.

Сам сюжет мультфильма полностью отличается от оригинального мифа, в котором Икар и его отец Дедал спасались с острова Крит. Смерть увлекшегося полётом Икара наступила из-за растопившегося под жаром Солнца воска. Он упал в море и утонул.

Союзмультфильм использовал лишь греческую тематику и саму концепцию «полёта Икара» чтобы обыграть мысль о вечном стремлении вперёд и не просиживании времени впустую, довольствуясь тем, что есть.

Фишкой образа Икара в мифах и на картинах являются крылья и момент самого падения героя. Поэтому, именно так он обычно и изображался, показывая трагичность его истории и результат безрассудного поведения.

Икар в мультфильме — изобретатель, пытающийся научиться летать с помощью своих конструкций преимущественно из кожи и перьев. В конце концов, испробовав множество форм, он находит самую простую и лаконичную и взлетает, шокируя мудрецов. Впоследствии оказывается, что даже те крылышки и маленький руль ему не были нужны, чтобы взлететь.

Момент полёта сопровождается воодушевляющей музыкой и появлением ярких цветов неба в мультфильме. Естественно, героя настигает смерть, как и в мифе. Но не от собственной глупости, а из-за давления окружающих. Его падение ознаменовано памятником-могилой.

Персонажи произведений Союзмультфильма сохраняют основные визуальные черты и дизайнерские особенности героев мифов античной Греции. Пусть художники делали образы более «гладкими» и детскими, они не утратили шарм тех, с кого они их списывали. Цветовые палитры, позы, причёски и манеры были продуманы аниматорами, изучившими своих героев по картинам и скульптурам различных авторов.

Мультфильмы вышедшие под режиссурой Снежко-Блоцкой обладали наибольшей каноничной достоверностью и почти что целиком сфокусированы на самих героях. Они пытались соответствовать визуальным канонам как только могли, додумывая свои идеи в том числе, во имя узнаваемости нарисованных ими персонажей для более простого восприятия зрителя, как получилось с Тесеем и его неоднозначно блёклым античным образом.

Особые элементы были потеряны в процессе, такие как нежелательные студией черты характера или шрамы и раны, лишая многослойные сюжеты их особенно трагического характера. Некоторые же герои выглядят излишне скудно на фоне других, более прописанных и насыщенных, например более блёклый и недодуманный персонаж Ясона, на фоне других героев казался менее сильным духом и телом.

Других же героев использовали лишь ради образа и идеи, а не ради мифа, в котором они фигурировали, прививая им другой сюжет, как получилось с Фаэтоном и Икаром. Их мультфильмы вышли из под руки других режиссёров и преследовали другие цели, нежели упомянутые выше картины.