Неизв. «За мир народов! На борьбу с буржуазией всех стран» (1918)
В. Дени «Все люди братья, люблю с них брать я» (1919)
Рубрикатор
Д. Моор «Суд народный» (1919)
- Введение
- Описание проекта
- Как буржуазия и духовенство стали пережитками прошлого
- Дегуманизация нацизма в графике Кукрыниксов
- Хищный империализм под маской миролюбия
- Как старые символы живут сегодня
- Заключение
Д. Моор «Врангель еще жив, добей его без пощады!» (1920)
Введение
В советское время плакат - это не просто картинка, а инструмент, который диктовал человеку, кого любить, а кого ненавидеть. В этом визуальном исследовании моя задача - выяснить, как именно создавался "образ врага". Мы разберем три знаковые эпохи.
В. Дени «Или смерть капиталу…» (1919)
Описание проекта
Данное визуальное исследование посвящено анализу механизмов формирования "образа врага" в советской плакатной графике. Мы проследим, как на протяжении десятилетий менялся художественный язык агитации: от карикатурного высмеивания буржуазии в годы Гражданской войны до тотальной дегуманизации нацизма и сложного идеологического противостояния эпохи Холодной войны. Работа раскрывает, как через метафоры и символы плакат превращался в мощный инструмент управления коллективными эмоциями.
В. Дени «Учредительное собрание» (1919)
В. Дени «Паук и мухи» (1919)
Как буржуазия и духовенство стали пережитками прошлого
В начале советской истории врагами считались те, кто остались в прошлом. На плакатах Виктора Дени или Дмитрия Моора буржуй всегда гиперболизирован. Это не просто человек, а ходячий символ капитала.
В. Дени «Каждый удар молота — удар по врагу!» (1920)
Его выдает не только фрак и цилиндр, но и сама пластика тела — полный вес и самодовольство. Рядом с ним часто оказываются кулак и священник, создавая триумвират сил, которые, по мнению пропаганды, пытались задушить молодую республику. Основной прием здесь — социальный гротеск, превращающий человека в карикатурную функцию.
Д. Моор «Кто против Советов» (1919)
Д. Моор: «Враг у ворот» (1920)
Советский плакат двадцатых годов не просто фиксировал реальность, он создавал новую мифологию. В этой системе координат каждый дворянин, банкир или священник лишался права на индивидуальность, становясь собирательным образом социального зла.
Д. Моор «Руку дезертир…» (1919)
Основной прием в это время — это социальный гротеск, превращающий человека в карикатурную функцию.
Д. Моор «Разоблачим антисоветские замыслы капиталистов и церковников!» (1932)
В. Дени «Богатей с попом брюхатым…» (1919)
В. Дени «Кулак-мироед» (1921)
Окружение буржуя на плакате всегда избыточно и подчеркнуто материально. Мешки с золотом и пачки акций не просто фон, а визуальное клеймо, превращающее человека в приложение к его капиталу.
Дегуманизация нацизма в графике Кукрыниксов
С началом Великой Отечественной войны тон графики резко меняется. Сатира уступает место ярости. Враг перестает быть просто классовым конкурентом - он становится экзистенциальной угрозой.
Кукрыниксы «Беспощадно разгромим и уничтожим врага!» (1941)
Кукрыниксы «Били мы врага копьем…», «Долг платежом красен» (1941)
