Образы маскулинности в комиксах о Сорвиголове
Концепция
Супергеройские комиксы с первых дней своего существования были территорией доминирования мужских персонажей, рассчитанных на преимущественно мужскую аудиторию. Не исключением было и издательство Marvel Comics, которое в 60-х годах ХХ века представило читателям множество легендарных героев, таких как Тор, Железный человек, Халк и Черная пантера, которые уже много лет формируют представления о традиционных для мужчин качествах в массовой культуре. Однако среди этих довольно типичных в своей маскулинности персонажей дебютировал и герой, который несколько выпадал из общего ряда — это Сорвиголова, также известный как Мэтт Мердок.
Слепой адвокат из бедного района Нью-Йорка, который по ночам сражается с преступностью — этот образ предлагал читателю несколько иную концепцию маскулинности, строящуюся на контрасте между общественной и тайной жизнью героя, интеллектом и грубой силой, агрессией и милосердием. Балансируя между двумя сторонами своей личности, в комиксах Мэтт сталкивается с грубым, жестоким миром всевозможных злодеев, которые каждый раз испытывают на прочность его моральный кодекс и физическую выносливость, в то время как общество часто недооценивает персонажа из-за его инвалидности.
Chip Zdarsky & Marco Checchetto, Daredevil #21, 2020
Однако помимо главного героя, авторы комиксов о Сорвиголове дополняют историю и другими мужскими персонажами, такими как Кингпин, Меченый, Фогги Нельсон и тд. Каждый из них не только дополняет образ Мэтта, но и служит репрезентацией различных представлений о том, каким должен быть мужчина, какими качествами обладать, какие поступки совершать. Ожидания от мужчин в обществе, трудности отцовства, конфликт физической и интеллектуальной силы, оправданность насилия — эти и многие другие темы отображаются через героев и их действия.
Важной особенностью комиксов также является сформировавшийся с годами приземленный сеттинг Адской кухни, в котором исход многих конфликтов решается грубой силой, что еще больше усложняет конфликт маскулинности среди героев: одни выбирают путь еще большего насилия, в то время как другие пытаются сохранить свой моральный облик.
Гипотеза исследования состоит в том, что тема маскулинности в комиксах о Сорвиголове представлена не через ряд одинаково брутальных и сильных персонажей, а раскрывается по-своему в каждом мужском образе, охватывая совершенно разные культурные, социальные и психологические аспекты.
Таким образом, цель данного исследования — проанализировать, как изображается маскулинность в комиксах о Сорвиголове. Основными задачами будет изучить мужские образы, которые наиболее часто фигурируют в сюжетах, рассмотреть, какие нарративные и визуальные приемы используются, чтобы их создавать, и как эти приемы менялись сквозь года. В процессе данного исследования также хочется ответить на вопросы, какие популярные представления о маскулинности формируют узнаваемый облик комиксов о Сорвиголове, а какие стереотипы подвергаются критике и нарушаются. Для проведения анализа будут использованы наиболее известные комиксы про персонажа с 60-х годов до наших дней.
Мэтт Мердок и Сорвиголова: амбивалентный образ
Центральный мужской образ комиксов о Сорвиголове это, конечно же, сам Мэтт Мердок. В самом первом выпуске нам рассказывают историю становления героя: о том, как его в одиночку воспитывал отец-боксер, о жизни в криминальном районе, об издевательствах со стороны соседских детей, но самое главное — о несчастном случае, который лишил его зрения. Спасая переходившего дорогу мужчину, Мэтт сам попал под грузовик, перевозивший радиоактивное вещество, которое ослепило молодого человека, но усилило все остальные чувства.
Давая персонажу подобную предысторию авторы сразу формируют героический образ, основанный на самопожертвовании, что в культуре напрямую ассоциируется с ожидаемым традиционно мужским поведением.
Stan Lee, Bill Everett, Daredevil #1, 1964
Все в том же выпуске зарождается и один из основных конфликтов персонажа — баланс грубой силы и интеллекта. С детства отец Мэтта следит, чтобы тот хорошо учился и читал много книг, чтобы получить хорошую профессию, а не зарабатывать на жизнь при помощи кулаков как он сам. Однако после трагической смерти родителя от рук бандитов герой сталкивается с пониманием, что легальных методов для борьбы с преступностью часто недостаточно, а его уникальные способности могли бы помочь достичь справедливости не только в суде. Желая сохранить личность адвоката Мэтта Мердока (то, каким его мечтал видеть отец) он создает Сорвиголову — свою вторую ипостась, которая сражается со злом напрямую.
Выражается этот конфликт также и в том, как персонаж воспринимается окружающими людьми. Большинство видит только интеллектуальную сторону Мэтта и относится к нему даже с жалостью, не подозревая от тайной стороне его жизни в которой скрыта более грубая, агрессивная, физическая маскулинность.
Stan Lee, Bill Everett, Daredevil #1, 1964
Взрослый Мэтт Мердок — это успешный, умный, самостоятельный и в том числе красивый молодой человек, о чем часто упоминается в ранних выпусках 60-х годов. Однако создавшие, казалось бы, прогрессивный для своего времени образ авторы, показывая обычную жизнь персонажа, сами транслируют довольно устаревшие (что естественно) стереотипы касаемо его инвалидности. Так например друзья и коллеги Мэтта Фогги Нельсон и Карен Пейдж из раза в раз отмечают все положительные качества героя, но в то же выражают свое сожаление о том, что он не может видеть и считают это слабостью.
С одной стороны, это служит своеобразной иронией, ведь персонажи не знают об его сверхспособностях, но с другой подтверждает множество стереотипов об инвалидности как в целом, так и в контексте восприятия мужчины в обществе. Нарушение зрения преподносится как уязвимость, слабость, повод к сочувствию и даже жалости — одним словом как-то, что делает человека менее сильным, т. е. менее маскулинным, ведь испокон веков именно сила была важнейшим качеством для мужчин. Получается, что со стороны Marvel Comics сама концепция персонажа супергероя с инвалидностью — это вызов стереотипам, но в то же время, работая со своим материалом, авторы сами попадают в ловушку этих же стереотипов, которые они усвоили исходя из собственного опыта.
Stan Lee, Joe Orlando, Daredevil #4, 1964 Stan Lee, Gene Colan, Daredevil Annual #1, 1967
А что насчет другой стороны личности Мэтта Мердока? В образе Сорвиголовы он не только реализует свои необыкновенные способности, но и демонстрирует читателю свершено иной образ. В ранних выпусках герой носит желтый костюм, однако вскоре сменяет его на ярко-красный — цвет войны, агрессии, но в то же время жертвенности, свободы, борьбы.
В изображении драк Сорвиголовы с противниками подчеркивается его физическая форма, но в то же время он побеждает врагов не столько силой, сколько ловкостью. На контрасте с более карикатурно маскулинными антагонистами Мэтт Мердок выделяется своим более реалистичным телосложением, пластикой и стилем борьбы, тем самым авторы подчеркивают уникальность его образа.
Stan Lee, Jack Kirby, John Romita, Daredevil #13, 1966
Символичен и сам костюм Сорвиголовы, который, с одной стороны, представляет образ дьявола, как бы карающего преступников, а с другой более темную часть самого Мэтта. Костюм позволяет ему решать проблемы грубой силой, т. е. более стереотипно мужским образом, от которого в детстве пытался уберечь его отец. Таким образом альтер-эго католического дьявола в контексте Мэтта Мердока это не только инструмент устрашения врагов, но и символ его собственного искушения, проявления сдерживаемых эмоций и сил.
Mark Waid, Chris Samnee & Matthew Wilson, Daredevil (Vol. 4) #17, 2015
По мере эволюции комикса как жанра развивается и персонаж Мэтта Мердока. Начиная с эры Фрэнка Миллера и далее герой становится сложнее, а истории с ним приобретают более темный, нуарный характер как нарративно, так и визуально.
Также герой приобретает такую особенность, как католическое вероисповедание — и это будет одной из основополагающих черт его маскулинности. Основным мотивом действий Мердока становится именно самопожертвование, страдание ради других, отказ от счастья, одержимость правосудием. Поддерживаться религиозная тематика будет и художественно, при помощи узнаваемых символов и отсылок, освещения и поз.
Saladin Ahmed & Luigi Zagaria, Daredevil #15, 2023 Kevin Smith & Joe Quesada, Daredevil (Vol. 2) #5, 1999
Brian Michael Bendis, David Mack & Klaus Janson, Daredevil: End of Days #1, 2012
С визуальной точки зрения большое значение приобретают в образе Мэтта Мердока различные повреждения: шрамы, синяки и раны. Мотив боли и физических страданий постоянно используется авторами, чтобы напомнить и об уязвимости героя, и о его практически фанатичной силе воли. Его мужественность настолько часто испытывается на прочность, что становится саморазрушительной.
В сюжетной арке «Человек без страха» (англ. Man Without Fear) Джеда МакКея, к примеру, Мэтт в очередной раз жертвует собой, спасая подростка от грузовика, и переживает клиническую смерть. Страдания от физической боли усложняются и духовным кризисом героя, когда он начинает чувствовать страх неизвестности, чувство вины перед теми, кто погиб от рук его врагов, и тяжесть всех прожитых под маской Сорвиголовы лет. Однако одна из наиболее значимых особенностей героя — это способность подняться после падения, а потому в финале арки он находит в себе силы вновь надеть дьявольский костюм. Такое завершение говорит нам не только о стойкости персонажа, но и о его упрямости — он не в силах отказаться от выбранного пути, даже когда это ломает его и снаружи, и изнутри.
Jed MacKay & Stefano Landini, Man Without Fear #2, 2019
Jed MacKay & Danilo Beyruth, Man Without Fear #1, 2019
Еще одной значимой частью маскулинности Мэтта Мердока является его моральная амбивалентность. Герой постоянно находится на грани выбора между милосердием и радикальным правосудием. Вера в Бога и силу закона помогает ему сохранить свои моральные принципы, однако суровая реальность Адской кухни часто пытается убедить в том, что зло не победить полумерами. Разные авторы в разные времена рассматривали эту дилемму с обеих сторон: в тех же столкновениях Сорвиголовы с Кингпином существует множество разных развязок.
В арке «Последние обряды» (англ. Last Rites) 1991 года, к примеру, Мэтт прощает своего врага и отказывается от мести, а уже спустя 20 лет в серии «Последние дни» (англ. End of Days) нам рассказывают историю, в которой Мэтт убивает Фиска после его очередного освобождения из тюрьмы и вместе с этим теряет свою моральную целостность.
Dan G. Chichester & Lee Weeks, Daredevil #300, 1991 Brian Michael Bendis, David Mack & Klaus Janson, Daredevil: End of Days #1, 2012
Мэтт Мердок — это действительно один из наиболее любопытных мужских образов издательства Marvel. Самая суть персонажа изначально строится на контрастах: он и один из первых примеров репрезентации инвалидности в комиксах, и в то же время воин, который ведет вечную борьбу с несправедливостью. В маскулинности Мэтта есть место для силы и уязвимости, контроля и ярости, мягкости и суровости, что делает его не клишированным героем. Основой его внутренней морали становится самопожертвование, которое тесно сплетено не только с религиозными мировоззрениями, но и с особенностями мужской психологии вроде молчаливого страдания, отсутствию сострадания к самому себе, обесцениванию собственных проблем.
В образе Сорвиголовы Мэтта часто называют «человеком без страха», однако настоящая сила его, как бы банально это ни звучало, не в отсутствии страхов, а в способности их побеждать. Герой постоянно действует вопреки обстоятельствам, жертвует собой ради других, бьется против несправедливости до самого конца. Мужественность для него — это бороться со злом, даже если враг сильнее, нести свой крест, даже если это тебя сломает.
Кингпин: гипермаскулинность
Кингпин, также известный как Уилсон Фиск — один из наиболее известных противников Сорвиголовы, крайне влиятельный и богатый король преступного мира Нью-Йорка.
Данного персонажа вполне можно трактовать как гиперболизированный образ гегемонной маскулинности — это понятие ввела австралийский социолог Рейвен Коннел. Оно означает тип маскулинности, который часто встречается как идеал мужского поведения и находится на вершине иерархии культуры мужского сообщества. Гегемонной маскулинности характерны избегание всего женственного, самодостаточность, агрессивность, доминантность, соревновательность, борьба за высокий социальный статус, безличная сексуальность. И действительно, Кингпин во многом соответствует этим качествам, но едва ли его можно назвать хорошей ролевой моделью для подражания.
Jed Mackay, Paolo Villanelli & Andres Mossa, Man Without Fear #4, 2019
Создавая гротесковый образ Фиска, художники прибегают к различным визуальным уловкам, что передать его гипермаскулинный характер. С самого первого появления персонажа будут часто показывать в ракурсе снизу вверх, как бы возвышая его над читателем. Контрастный свет от сигары и полутемные локации также становятся частью визуального кода Кингпина, поддерживая его устрашающий характер. Фиск не обладает какими-либо сверхспосбностями или мутациями, но всегда изображается в несколько раз больше остальных людей вокруг него — так он по умолчанию занимает больше места в любом пространстве, вызывает дискомфорт и доминирует над окружением.
Характерной чертой Кингпина является также и белый костюм, который считывается как некий символ власти и эмоциональной холодности персонажа. В то же время этот выбор гардероба может говорить о том, что в собственной картине мира Фиск не считает себя злодеем, а потому намеренно выбирает такой светлый и чистый цвет. Так между ним и Сорвиголовой создается парадоксальный контраст, когда протагонист одет в более агрессивные оттенки, да и в целом предстает в образе дьявола, пока антагонист всячески «обеляет» свой внешний вид.
Frank Miller & David Mazzucchelli, Daredevil #228, 1985 Mark Waid, Chris Samnee & Matthew Wilson, Daredevil (Vol. 4) #16, 2015
Маскулинность Кингпина строится на чувстве власти и превосходстве личных интересов над общественными. Сила для него это контроль, а любые проявления человеческих эмоций равны слабости. Он всегда готов пройти по головам и совершать любые махинации для уничтожения своих противников. Так, например, в арке «Рожденный заново» (англ. Born Again) Фрэнка Миллера Фиск полностью разрушает жизнь Мэтта Мердока, лишая его работы, дома и репутации. Эти события демонстрируют читателю уровень могущества Кингпина, а визуально сила его влияния воплощается сцене, где персонаж наблюдает за внешним миром через множество камер как невидимая сущность.
Frank Miller & David Mazzucchelli, Daredevil #227, 1985
Если среди криминальных элит Кингпин демонстрирует хладнокровный аристократизм, то в драках он проявляет практически первобытную жестокость. В отличии от Сорвиголовы, который применяет в бою акробатику и ловкость, Фиск использует именно грубую силу — давит массой, ломает кости, душит. Лицемерная маска белого костюма спадает и отображает его истинную сущность — бескомпромиссную жестокость и жажду власти любой ценой.
Одним из наиболее ярких моментов подобной трансформации можно назвать эпизод драки Сорвиголовы и Кингпина в серии «Сорвиголова: Последние дни» (англ. Daredevil: End of Days). Конфликт начинается в ресторане, где Фиск проводит деловую встречу, однако быстро переходит на улицы Нью-Йорка, где персонаж приобретает жуткий нечеловеческий вид. Он не сдерживает сил, чтобы одержать верх над Мердоком, но проигрывает — в этом комиксе Сорвиголова теряет контроль и убивает своего главного врага.
Brian Michael Bendis, David Mack & Klaus Janson, Daredevil: End of Days #1, 2012 Chip Zdarsky & Marco Checchetto, Daredevil #21, 2020 Mark Waid & Chris Samnee, Daredevil (Vol. 4) #16, 2015
Кингпин неслучайно стал одним из самых главных противников Сорвиголовы. Контраст между персонажами прослеживается на всех уровнях повествования, начиная с визуального: они абсолютно противоположны по массе, движениям и телосложению. Нарративно же это противопоставление еще выразительнее, ведь если мужественность Кингпина выражается в контроле над теми, кто слабее его, то Мэтт Мердок считает своим предназначением защищать тех, кто не в силах за себя постоять.
Frank Miller & Klaus Janson, Daredevil #171, 1981
В более современных комиксах, однако, авторы больше пробуют разрушать, казалось бы, неприкосновенную суровость и хладнокровность Фиска. Ранее сценаристы уже обращали внимание читателя на то, что у Кингпина все-таки есть слабости — например, его жена Ванесса, ради которой тот даже был готов оставить преступный мир позади, однако истинная сущность все равно не давала персонажу быть счастливым.
В серии под авторством Чипа Здарски же читателю демонстрируют, как у Фиска не получается вжиться в роль мэра Нью-Йорка — внутренний гнев берет свое и Фиск, теряя контроль, убивает одного из инвесторов во время деловой встречи. Этот эпизод служит наглядным примером не только хрупкости гипермаскулинного образа как такового, но и замкнутого круга, в который загнал себя персонаж. Фасад его силы так долго выстраивался, что он просто не может позволить себе момент слабости и не способен его здорово отрефлексировать. Эмоциональный срыв лишь запускает очередной цикл насилия, который показывает Кингпину, что на самом деле он все-таки способен испытывать страх.
Chip Zdarsky & Marco Checchetto, Daredevil #12-13, 2019
Кингпин в комиксах о Сорвиголове это олицетворение пороков западного патриархального общества, во всех отношениях гиперболизированный образ. Его маскулинность чрезмерна до дискомфорта — он невероятно огромен, нечеловечески силен, неограниченного могуществен, а также холоден и беспощаден. На его примере можно увидеть, что один из основополагающих аспектов маскулинности — сила — при злоупотреблении принимает уродливые формы и приносит много страданий тем, кто слабее.
Меченый: токсичная маскулинность
Меченый — это убийца-наемник с психопатическим тенденциями и неадекватной обсессией по отношению к Сорвиголове, которая началась после поражения, которое он однажды потерпел из-за него.
«В его руках все становится смертельным оружием» — символично, что именно эта фраза часто используется в комиксах для описания персонажа. Воспринимать ее можно как буквально, так и фигурально, ведь она очень точно отражает суть токсичной маскулинности, которая извращает все традиционно мужские качества до предела. Именно таким в комиксах и предстает перед нами Меченый. Он чрезвычайной силен и ловок, но в то же время невероятно жесток, неспособен на эмпатию, одинок и эгоистичен. Пожалуй единственная его извращенная эмоциональная привязанность — это как раз таки Сорвиголова.
Marv Wolfman, Bob Brown & Klaus Janson, Daredevil #131, 1976
Существует несколько версий предыстории этого персонажа, однако обе включают присутствие в детстве абьюзивного отца, что является довольно популярным тропом в создании отрицательного мужского персонажа (даже в самом комиксе присутствует доля иронии по поводу использования этой причины как оправдания). В выпуске Сорвиголовы, где впервые появляется Меченый, нам представляют его как участника войны во Вьетнаме — это крайне популярный и значимый троп в американской поп-культуре, намекающий читателю о теме ПТСР и влияние военных действий на психическое состояние мужчин.
Daniel Way & Steve Dillon, Bullseye: Greatest Hits #1, 2004
При всей смертельной опасности, которая ощущается от персонажа, одними из наиболее значимых его качеств парадоксально являются зависть и неуверенность в себе. Меченый демонстративно самоутверждается при помощи насилия, постоянно желает доказать свое превосходство над Сорвиголовой. Поражения, которые он терпит от своего противника выводят персонажа из себя, делают еще более агрессивным и неконтролируемым.
Roger Mckenzie, Frank Miller & Klaus Janson, Daredevil #161, 1979
С точки зрения визуала, авторы во все времена прибегают к схожим средствам, чтобы передать суть Меченого как персонажа. В его позах много динамики и резкости, суеты, а на лице можно часто увидеть маниакальный практически звериный оскал. По отношению к Сорвиголове Меченый также противопоставляется не только нарративно, но и визуально — его темно-синий костюм сильно контрастирует с ярко-красным образом дьявола Адской кухни. Драки, в которых принимает участие персонаж всегда чрезвычайно интенсивны, в них много жестокости и различных изощренных методов причинения боли оппонентам.
Помимо всего прочего именно от рук Меченого умирают сразу две возлюбленные Мэтта Мердока, сначала Электра, а затем и Карен Пейдж, что делает их противостояние с Сорвиголовой еще более личным.
Frank Miller & Klaus Janson, Daredevil #169, 1980
смерть Карен Пейдж | Kevin Smith & Joe Quesada, Daredevil (Vol. 2) #5, 1999 смерть Электры | Frank Miller & Klaus Janson, Daredevil #181, 1981
В отличие от Кингпина, который воспринимается больше как некая высшая сила зла, Меченого можно назвать двойником Сорвиголовы, его извращенной злой версией и в комиксах нередко прибегают к подобному сравнению.
В выпуске #191 под авторством Фрэнка Миллера в образе Сорвиголовы Мэтт приходит к парализованному Меченому, чтобы сыграть в русскую рулетку и рассказать историю мальчика Чаки, которого он встретил во время работы адвокатом. Оказывается, что Чаки постоянно пересматривает видеокассету с дракой Сорвиголовы и Меченого и даже сам называет себя Сорвиголовой. Дальнейшие события в сюжете, приводят к тому, что мальчик, не выдержав издевательств от сверстников после ареста его отца, выстреливает в другого ребенка.
Frank Miller & Terry Austin, Daredevil #191, 1982
Это происшествие наталкивает Мэтта на мысль, что быть может своими действиями он не противостоит жесткости, а учит ее проявлять, а быть может это вина таких людей, как Меченый. Точно неизвестно. о чем именно думал Чаки, пересматривая ту кассету — быть может Сорвиголова и его противник не так уже различны между собой? В финале комикса, однако, Мэтт все-таки опровергает эту мысль — он не убивает Меченого, ведь пистолет оказывается пустым. Так всего лишь одним выпуском Миллер в очередной раз подчеркивает для читателей разницу между моральными установками двух персонажей, но в то же время отмечает и то, что делает их похожими, и как говорит Мэтт в самом комиксе «застрявшими тут друг с другом».
Frank Miller & Terry Austin, Daredevil #191, 1982
Еще один эпизод в котором проявляется двойственность персонажей происходит в выпуске #290, когда Мэтт Переодевается в костюм Меченого, чтобы победить самого Меченого, укравшего его альтер-эго. При помощи психологических манипуляций герой убеждает своего противника, что тот действительно Сорвиголова, которого ненавидит весь город — одним словом, использует ту самую нестабильность и неуверенность в себе, которая характерна для Меченого.
Параллельно Мэтт также рассуждает о том, насколько на самом деле сложна роль Сорвиголовы, ведь гораздо тяжелее быть на стороне добра, и этот момент крайне точно описывает то, почему каждый из персонажей является тем, кем он есть. Сорвиголове было бы легко стать Меченым, ведь чтобы утратить контроль над собой, достаточно просто перейти черту, отказаться от морали и сострадания. Но Меченому не стать Сорвиголовой, ведь это требует от него сложного духовного роста и раскаяния.
Ann Nocenti & Kieron Dwyer, Daredevil #290, 1991
Меченый в системе мужских образов комиксов о Сорвиголове — это доведенное до пределов проявление не только токсичной маскулинности, но и в целом олицетворение абсолютно беспощадной жестокости. Он совершенно одинок и сам страдает от своих решений, однако не способен признавать свои ошибки и что-либо менять. Он — темный двойник Сорвиголовы, а потому и настолько значимый антагонист, ведь в каждом столкновении он испытывает на прочность моральный кодекс Мэтта и напоминает, к чему приводит бесконтрольное насилие.
Джек Мердок: фигура отца
Джек Мердок, как уже ранее было упомянуто, это отец Мэтта, боксер и типичный представитель рабочего класса. В молодости он не получил достаточного образования, и поэтому всегда настаивал на том, чтобы его сын много учился, чтобы ему не пришлось зарабатывать на жизнь кулаками или нелегальными способами. Персонажа убивают бандиты после того, как тот отказывается проиграть на подставном боксерском поединке, так как на матче был Мэтт, для которого Джек хотел выглядеть сильным. Данная версия истории рисует перед читателем довольно неоднозначный образ: старшему Мердоку хочется сопереживать, но последний поступок его кажется безответственным и даже эгоистичным, ведь желание повести себя «по-мужски» стоило ему жизни.
Все эти события не раз пересказывались в различных комиксах о Сорвиголове, но именно в серии «Сорвиголова: Боец Джек Мердок» (англ. Daredevil: Battlin' Jack Murdock) Зеба Уэллса нам позволяют увидеть точку зрения самого Джека.
Zeb Wells & Carmine DI Giandomenico, Daredevil: Battlin' Jack Murdock #1, 2007
С первых же страниц авторы создают образ человека с тяжелой судьбой, это выражается в том числе и визуально. Морщины, которыми испещрено лицо Джека, напоминают одновременно и шрамы, он часто прокрыт потом и кровью. Несмотря на горы мышц и большой рост персонаж выглядит постоянно вымотанным и уставшим. Он часто бывает вспыльчив, а душевные переживания запивает алкоголем — в самой первой версии его истории этого момента не было.
Zeb Wells & Carmine DI Giandomenico, Daredevil: Battlin' Jack Murdock #4, 2007
Джек представляет собой не особо популярный в поп-культуре образ отца-одиночки, что делает его довольно уникальным персонажем в комиксах. Он далеко не идеален, часто не знает, как правильно действовать в тех или иных обстоятельствах, но действительно искренне любит своего сына и желает ему лучшей жизни, чем была у него самого. Чтобы выживать в Адской кухне и растить Мэтта ему постоянно приходится поддерживать образ своей маскулинности — не давать слабины, подавлять эмоции, прибегать к грубой силе для решения вопросов.
Zeb Wells & Carmine DI Giandomenico, Daredevil: Battlin' Jack Murdock #3-4, 2007
Комикс Зеба Уэллса однако, вносит значительное изменение в самое главное решение Джека — отказ проиграть на матче. Как уже ранее упоминалось, этот выбор персонажа хоть и говорит о его принципах, но выглядит эгоистичным по отношению к его сыну, который остается сиротой. Уэллс же в последнем выпуске своей серии показывает читателю что, во время того самого матча Джек Мердок догадался о необычных способностях Мэтта и понял, что тот сможет за себя постоять.
С одной стороны, введение подобного сюжетного поворота кажется несколько наивным способом оправдать персонажа, но в то же время разрушает стереотипно маскулинный образ, в котором мы видели его в предыдущих версиях его истории. Джек не поддался гордыне и был готов пожертвовать своей мужественностью ради сына, но осознав силу Мэтта, смог уйти так, как хотел — победителем.
В восприятии Мэтта
Фигура отца в жизни мужчины всегда играет значительную роль, и Мэтт Мердок, конечно же не исключение. Герой уважительно относится к памяти о родителе, однако нередко вспоминает, что детство его прошло в изоляции с книгами, из-за чего над ним издевались соседские дети. Смерть отца парадоксально становится для Мэтта тем триггером, после которого он становится Сорвиголовой — то есть делает именно то, от чего отец пытался его уберечь. Так, например, в одном из выпусков эры Фрэнка Миллера, когда герой пытается вернуть свои способности, он видит галлюцинацию с участием Джека, который осуждает его выбор и уличает во лжи.
Данный эпизод позволяет понять, что глубоко внутри Мэтт все равно чувствует вину перед отцом за то, что стал Сорвиголовой, но это решение — естественный ход событий, учитывая ту обстановку, в которой он рос с детства. От отца он перенял силу воли, выносливость и, что немаловажно — упрямый характер, не позволяющий сдаться и прекратить борьбу (и буквально, и фигурально).
Frank Miller & Klaus Janson, Daredevil #177, 1981
Интересный взгляд на образ Джека в восприятии Мэтта можно найти также в серии «Первородный грех» (англ. Original Sin), когда к герою возвращаются воспоминания о том, как отец, казалось бы, бил его мать Мэгги. Подобный поворот событий ставит в тупик как самого Мэтта, так и читателя — ведь Джек был неидеальным человеком, но никак не домашним тираном. Чтобы проиллюстрировать фрагменты из памяти героя авторы намеренно используют обрывочные, угнетающее реалистичные образы бытового насилия — разбитая посуда, перевернутая мебель, кровь, плач ребенка, кулак.
Mark Waid & Javier Rodriguez, Daredevil (Vol. 4) #6, 2014
Позднее, однако, в разговоре со своей матерью Мэтт узнает правду, о том, как она страдала от послеродовой депрессии. Воспоминания героя проигрываются заново, но теперь уже в правильном контексте: Джек пытался только защитить сына от Мэгги, впавшей в маниакальное состояние из-за болезни. Положительный образ героя восстанавливается и у Мэтта, и у читателей — несмотря на всю брутальность и суровость Джек не становится стереотипным абьюзивным отцом.
Mark Waid & Javier Rodriguez, Daredevil (Vol. 4) #7, 2014
Джек Мердок в комиксах о Сорвиголове, это не просто фигура отца, а персонаж который страдает о маскулинных установок, в которых живет. Его жизнь была постоянной борьбой, в которой ему не к кому было обратиться за помощью, некогда проявлять слабость. Кажется, что проще всего было сделать этого героя плохим отцом, ведь у него для этого были все причины, но авторы комиксов не стали поддаваться этому стереотипу. Настоящая мужская сила Джека Мердока — его искренняя любовь в Мэтту, которую он проявлял настолько, насколько был способен.
Фогги Нельсон: мужская дружба
Mark Waid, Chris Samnee & Javier Rodriguez, Daredevil (Vol. 3) #12, 2012
Франклин «Фогги» Нельсон дебютировал в первом же выпуске о Сорвиголове в качестве лучшего друга Мэтта, с которым он знаком еще со времен университета. После завершения обучения они вместе основали адвокатскую контору, тем самым связав себя не только дружескими, но и деловыми отношениями.
Первоначально персонаж функционировал в комиксах как более комедийный герой, попадающий под распространенный в медиа троп «fat best friend», однако со временем его образ сильно эволюционировал и вышел за рамки простого стереотипа. Фогги забавный и часто неловкий, но при этом искренний и верный друг, который всегда готов помочь Мэтту, но при этом не боится сказать, когда тот неправ. В сюжетной арке «Рожденный заново» (англ. «Born Again) Фрэнка Миллера, к примеру, Фогги помогает Мэтту избежать тюрьмы, а также спасает Карен из рабства, что демонстрирует его и как хорошего адвоката, и эмпатичного человека.
Маскулинность Фогги — это не физическое превосходство или отсутствие комплексов. Наоборот, персонаж часто сомневается в себе, но все равно находит в себе силы преодолевать страхи, признавать ошибки.
Jed Mackay, Danilo S. Beyruth & Andres Mossa, Man Without Fear #1, 2019
Проблематика мужской дружбы в отношениях Мэтта и Фогги трансформировалась вместе с развитием самих комиксов как жанра. В выпусках 60-х годов модель их взаимодействий еще довольна поверхностна и стереотипна: так, например, оба героя оказываются втянуты в довольно утомительный любовный треугольник с их коллегой Карен Пейдж, и в целом между ними не так часто происходят какие-либо глубокие эмоциональные моменты.
С годами, однако, образ дружбы персонажей начал меняться и становиться более проработанным и сложным, а также выходить за рамки ожиданий. Подобная репрезентация действительно актуальна для западного общества, в частности США, где в наше время наблюдается кризис мужской дружбы, связанный с неумением создавать и поддерживать близкие эмоциональные связи.
Frank Miller & David Mazzucchelli, Daredevil #227, 1985
Среди комиксов о Сорвиголове бросает вызов этому кризису и разрушает стереотипы сюжетная арка авторства Марка Уэйда, в которой у Фогги обнаруживают рак. Через непростой процесс борьбы с болезнью мы видим не только переживания персонажей, но и по-настоящему сильный и трогательный уровень доверия между ними. Мэтт и Фогги не боятся проявить свою уязвимость друг перед другом и честно обсуждать сложные темы — и это не делает их более слабыми в контексте истории.
Сцены в больнице явно выделяются среди более ярких супергеройских эпизодов. Они выдержаны в ограниченной цветовой гамме, с минимальным количеством света, контрастными тенями, и воспринимаются как отдельный маленький мир, в который Мэтт погружается несмотря на страх и дискомфорт (помимо эмоциональной тяжести, герою буквально физически плохо от запаха химиотерапии, который он ощущает из-за своих сверхспособностей).
Mark Waid, Chris Samnee & Javier Rodriguez, Daredevil (Vol. 3) #36, 2014
Сюжетная арка Уэйда определенно выделяется в супергеройском жанре, который традиционно был территорией появления более стереотипной маскулинности, где персонажи хладнокровно превозмогают более масштабные проблемы или в одиночку предотвращают очередной конец света. Также и в реальной жизни мужчины часто не успевают или не умеют проявлять достаточный уровень эмпатии по отношению к друг другу, проводить время вместе. Именно поэтому в том, как Мэтт спешит на первую химиотерапию Фогги, быть может, гораздо больше героизма, чем в любой его драке с Кингпином.
Mark Waid, Chris Samnee & Matthew Wilson, Daredevil (Vol. 4) #18, 2015
Персонаж Фогги Нельсона рисковал остаться всего лишь забавным дополнением к Мэтту Мердоку, но, к счастью, этого не произошло. Юмор и душевность в нем сочетаются с моральной стойкостью и верностью и позволяют понять, что настоящая мужественность проявляется не во внешности, и не в силе удара. Дружба Фогги и Мэтта — это действительно важная особенность комиксов о Сорвиголове, которая позволяет увидеть позитивный пример долгих и близких взаимоотношений между мужчинами.
Вывод
В завершении исследования можно сделать вывод, что маскулинность в комиксах о Сорвиголове представлена широко и разнообразно. Каждый мужской образ имеет свои четкие визуальные и нарративные особенности, а также вносит свой уникальный вклад в историю. Через таких персонажей, как Кингпин и Меченый, можно увидеть токсичную сторону маскулинности, губительность неконтролируемой силы и чрезмерной жестокости. Образ Джека Мердока не только погружает нас в мир отца-одиночки, но и показывает, как особенности мужской социализации причиняют страдания самим же мужчинам. Фогги Нельсон демонстрирует нам разрушение шаблонов и репрезентацию крепкой мужской дружбы, в которой есть место и стойкости, и эмоциональной близости.
Сам же Мэтт Мердок это действительно многогранный мужской образ, в котором сочетаются и обаятельная интеллектуальность, и физическая стойкость. В основе его маскулинности лежит не гипертрофированная сила, а острое чувство справедливости, готовность пожертвовать собой ради других и, что не менее важно, милосердие и умение прощать.
Daredevil: [Электронный ресурс] // Wikipedia URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Daredevil_(Marvel_Comics_character). (Дата обращения: 03.05.2024)
Suttie J. Why Friendships Among Men Are So Important: // Greater Good Magazine URL: https://greatergood.berkeley.edu/article/item/why_friendships_among_men_are_so_important (Дата обращения: 11.05.2025)
Hegemonic masculinity: [Электронный ресурс] // Wikipedia URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Hegemonic_masculinity). (Дата обращения: 03.05.2024)
Билич Г. Л. Кризис маскулинности // Вестник Международной академии наук. Русская секция. 2016
Buesing D. Daredevil Reading Order // Comic Book Herald URL: https://www.comicbookherald.com/daredevil-reading-order/ (Дата обращения: 02.05.2025)
Stan Lee, Bill Everett, Daredevil #1, 1964
Stan Lee, Joe Orlando, Daredevil #4, 1964
Stan Lee, Gene Colan, Daredevil Annual #1, 1967
Stan Lee, Joe Orlando, Daredevil 1, 1967
Marv Wolfman, Bob Brown & Klaus Janson, Daredevil #131, 1976
Roger Mckenzie, Frank Miller & Klaus Janson, Daredevil #161, 1979
Frank Miller & Klaus Janson, Daredevil #169, 1980
Frank Miller & Klaus Janson, Daredevil #177, 1981
Frank Miller & Klaus Janson, Daredevil #181, 1981
Frank Miller & Terry Austin, Daredevil #191, 1982
Frank Miller & David Mazzucchelli, Daredevil #227, 1985
Frank Miller & David Mazzucchelli, Daredevil #228, 1985
Ann Nocenti & Kieron Dwyer, Daredevil #290, 1991
Dan G. Chichester & Lee Weeks, Daredevil #300, 1991
Kevin Smith & Joe Quesada, Daredevil (Vol. 2) #5, 1999
Daniel Way & Steve Dillon, Bullseye: Greatest Hits #1, 2004
Zeb Wells & Carmine DI Giandomenico, Daredevil: Battlin' Jack Murdock #1, 2007
Zeb Wells & Carmine DI Giandomenico, Daredevil: Battlin' Jack Murdock #3, 2007
Zeb Wells & Carmine DI Giandomenico, Daredevil: Battlin' Jack Murdock #4, 2007
Brian Michael Bendis, David Mack & Klaus Janson, Daredevil: End of Days #1, 2012
Mark Waid, Chris Samnee & Javier Rodriguez, Daredevil (Vol. 3) #12, 2012
Mark Waid, Chris Samnee & Javier Rodriguez, Daredevil (Vol. 3) #36, 2014
Mark Waid & Javier Rodriguez, Daredevil (Vol. 4) #6, 2014
Mark Waid & Javier Rodriguez, Daredevil (Vol. 4) #7, 2014
Mark Waid, Chris Samnee & Matthew Wilson, Daredevil (Vol. 4) #16, 2015
Mark Waid, Chris Samnee & Matthew Wilson, Daredevil (Vol. 4) #17, 2015
Mark Waid, Chris Samnee & Matthew Wilson, Daredevil (Vol. 4) #18, 2015
Jed Mackay, Danilo S. Beyruth & Andres Mossa, Man Without Fear #1, 2019
Jed MacKay & Stefano Landini, Man Without Fear #2, 2019
Jed Mackay, Paolo Villanelli & Andres Mossa, Man Without Fear #4, 2019
Chip Zdarsky & Marco Checchetto, Daredevil #12-13, 2019
Chip Zdarsky & Marco Checchetto, Daredevil #21, 2020
Saladin Ahmed & Luigi Zagaria, Daredevil #15, 2023
