О новой космической поповщине
Читая роман «Обитаемая Сфера», невозможно отделаться от одного навязчивого ощущения. Перед нами, казалось бы, научная фантастика, космические корабли, релятивистская физика, инженерные чудеса будущего. Но стоит перевернуть еще несколько страниц, как обнаруживается давно знакомая картина: общество опять разделено на господ и подчиненных. Только теперь господа именуются богами.Заметим любопытную подробность. Простые люди работают, колонизируют планеты, коллекционируют материальные ценности, рождаются и умирают. Боги же распределяют должности, контролируют Пантеоны, живут втрое дольше остальных и, разумеется, объясняют свое привилегированное положение высшими интересами Мироздания. До боли знакомая картина, не так ли?Особенно показательна проблема генетического запрета. Автор не говорит об этом прямо, но читатель довольно быстро понимает, что речь идет вовсе не о медицине.
Вопрос поставлен о власти. При этом о самой мерзкой форме власти — чиновничьей.Автор населяет будущее богами
подозрительно похожими на обычных чиновников. Пантеоны имеют штатное расписание, вакансии, кадровый резерв, инспекторов, бригадиров и бесконечный документооборот. Перед нами не бессмертные олимпийцы, а хорошо организованные черти, к тому же с элементами язычества.Самое отвратительное заключается в том, что подобная конструкция неожиданно начинает работать. Читатель, сначала посмеивавшийся над богами-чиновниками, постепенно обнаруживает себя размышляющим о природе неравенства
и цене долголетия.
Можно, конечно, объявить роман очередной космической сказкой. Но тогда придется признать, что сказка эта зловредная. По существу и не сказка, а сатира на общественную систему, которая пытается объявить привилегии естественным законом природы. Вчера такие привилегии оправдывали происхождением, сегодня — собственностью, завтра — биологией. Кажется где-то это уже было.«Обитаемая Сфера» производит неприятное впечатление. Не поймешь: она одновременно вроде бы восхищается своей бюрократической Вселенной, а вроде бы ее беспощадно разоблачает. Похоже автор сам не знает, на чьей стороне находится истина. Истина от него постоянно ускользает, оставляя читателя не столько с героями, сколько без героев.
