Disarted Gallery
22 мая в парижском Лувре неизвестный вандал в парике и на инвалидной коляске просочился сквозь привычную железобетонную толпу к визитной карточке музея — «Мона Лиза» Леонардо да Винчи получила неожиданный бросок в свое лицо довольно непривычным для музейной практики объектом. Спустя несколько секунд по защитному выставочному стеклу уже стекал белоснежный кондитерский крем.
В галереях для защиты картин принято использовать «музейное стекло» — особый вид стекла с высокой пропускной способностью и предельно низкой бликовостью и способностью к отражению.
Однако стекло выполняет свои функции только тогда, когда оно правильно установлено — свет падает в ограниченном диапазоне угла, доступность картины ограничивается полуметром.
Или пока оно не повредится. Осколки, в следствие удара, смещаются внутри рамы на доли градусов — но даже этого хватает, чтоб поймать свет и отражения вокруг себя.
Разбивая музейное стекло, вандал чаще не имеет цели повредить картину. Он лишь хочет обратить внимание общественности на свое отражение, скрытое в стекле, разделяющем его и искусство.
Аутдор и квест–интерактив
Макеты наружной рекламы могут принимать форму отдельных осколков, что формирует базу для городского квеста-интерактива. Для получения приглашения на выставку необходимо найти четыре осколка и сканировать находящийся на них QR-код. Ссылка ведет на сайт с аутентификацией (микро-личным кабинетом). После прохождения квеста участник получает пригласительный.
Пространство выставки
Иконоборчество является фундаментальной темой во всей истории и искусствоведении, всегда являясь одним из многочисленных инструментов утверждения власти основной религией или политической системой. Борьба с изображением означает борьбу с человеком или явлением, изображенным на изображении. Начиная с 754 года, когда иконоборчество стало официальной политикой правительства при Константине V в Византии, мы можем идентифицировать образы, равные тексту в политических играх. Более того, изображение имеет тенденцию формировать собственное информационное или «сюжетное» поле. Вот почему изображение может стать очень абстрактным символом, за который или против которого нужно бороться.
Связывая иконоборчество с самым началом истории уничтожения произведений искусства, следует отметить, что авторство первого акта уничтожения произведений искусства принадлежит Герострату, 356 г. до н. э. Он сжег храм Артемиды, чтобы оставить след в истории. Несмотря на закон, запрещавший упоминать имя вандала впоследствие, Герострат до сих пор известен как первый известный вандал, уничтоживший объект искусства, в частности — архитектуры.
Мерч и малые носители
Капсульная коллекция одежды
